कड़ी मेहनत करना मुस्लिम जीवन का एक सिद्धांत है।

एक मुसलमान को अपनी शारीरिक क्षमताओं, दिमाग और दिल का पूरा इस्तेमाल करते हुए, पूरी गंभीरता से काम करना चाहिए। ऐसा इसलिए है ताकि वह खुद को एक 'खलीफा' (प्रतिनिधि) के रूप में स्थापित कर सके, जिसे दुनिया का नेतृत्व करना है। 'सबसे बेहतरीन लोग' होने का वादा अपने आप पूरा नहीं हो जाता, बल्कि इसे हासिल करने के लिए कोशिश करनी पड़ती है और कड़ी मेहनत करनी पड़ती है। धरती को मेहनत करने की जगह के रूप में बनाया गया है, और इंसान ही वह है जो इस पर काम करता है। "उसी ने तुम्हें धरती (मिट्टी) से पैदा किया और तुम्हें समृद्ध बनाया" (सूरह हूद: 61)।

संक्षेप में कहें तो, केवल काम करके ही इंसान अपनी मानवीय पहचान को सार्थक बना सकता है। सूरह अन-नज्म (आयत 39) में कहा गया है कि इस धरती पर इंसान की सफलता और तरक्की उसकी कोशिशों पर निर्भर करती है। वह जितनी कड़ी मेहनत करेगा, उसे उतना ही अधिक फल मिलेगा।

इस्लाम में कड़ी मेहनत करने का अर्थ है—अल्लाह (SWT) पर पूरा भरोसा रखते हुए पूरी गंभीरता से काम करना। यहाँ जिस काम की बात हो रही है, वह इतनी मेहनत वाला काम है जिससे इंसान थक जाए (सूरह अल-गाशिया: 3)। "बेशक, अल्लाह तआला अपने उन बंदों को देखकर खुश होता है जो हलाल रोज़ी कमाने की कोशिश में थक जाते हैं।" पैगंबर (सल्ल.) ने दुआ की: "ऐ अल्लाह! मेरी उम्मत को सुबह के समय की गई कोशिशों में बरकत दे।" पैगंबर (सल्ल.) का कड़ी मेहनत के प्रति प्रेम तब दिखा, जब उन्होंने साद बिन मुआज़ (जो एक मेहनतकश इंसान थे) के हाथों को चूम लिया। अपनी दुनिया के लिए ऐसे काम करो जैसे तुम्हें हमेशा यहीं रहना है, और अपनी आखिरत (परलोक) के लिए ऐसे काम करो जैसे तुम्हें कल ही मर जाना है।

मुहम्मद (सल्ल.) ने फरमाया: "अल्लाह हर उस मोमिन (आस्थावान) से प्यार करता है जो अपने परिवार के लिए मेहनत करता है, और उसे ऐसे मोमिन पसंद नहीं जो काम-काज नहीं करते—चाहे वह इस दुनिया का काम हो या आखिरत की तैयारी। इबादत (अल्लाह की बंदगी) के दस रूप हैं: जिनमें से नौ रूप रोज़ी-रोटी कमाने (काम करने) से जुड़े हैं, और एक रूप धार्मिक अनुष्ठानों से जुड़ा है।"

इस्लाम अपने मानने वालों को रोज़ी-रोटी कमाने के लिए प्रेरित करता है, ताकि उनका जीवन अच्छा और सुखद बन सके। धरती, समुद्र और आसमान—ये सब इसलिए हैं ताकि इंसान इनका जायज़ (वैध) तरीके से इस्तेमाल कर सके। जैसा कि अल्लाह ने सूरह अन-नबा (78: 10-11) में फरमाया है: "और हमने रात को एक आवरण (ढकने वाली चीज़) बनाया, और दिन को रोज़ी-रोटी कमाने के लिए बनाया।" रात आराम करने और ताकत जुटाने के लिए होती है, जबकि दिन काम करने और उस ऊर्जा को खर्च करने के लिए होता है। आयशा ने बताया कि अल्लाह के रसूल ने कहा: "तुम जो सबसे सुखद चीज़ें पाते हो, वे तुम्हारे अपने हाथों की मेहनत से आती हैं; तुम्हारे बच्चे उसी से पलते हैं जो तुम कमाते हो।" पैगंबर ने यह भी कहा: "अन्य अनिवार्य कर्तव्यों के साथ-साथ, वैध तरीके से आजीविका कमाने की कोशिश करना भी एक अनिवार्य कर्तव्य है।"

जब पूछा गया कि आजीविका का सबसे अच्छा ज़रिया कौन सा है, तो रसूल ने जवाब दिया: "इंसान का अपने हाथों से किया गया काम और कोई भी ईमानदारी भरा व्यापार।" रसूल ने आगे कहा: "ईमानदार और सच्चे व्यापारी को कयामत के दिन शहीदों के साथ रखा जाएगा।"

kadi mehnat karna muslim jeevan ka ek siddhant hai.

ek musalman ko apni sharirik kshamtaon, dimag aur dil ka pura istemaal karte hue, puri gambhirta se kaam karna chahiye. aisa isliye hai taki wah khud ko ek 'khalifa' (pratinidhi) ke roop mein sthapit kar sake, jise duniya ka netritva karna hai. 'subse behtarin log' hone ka vaada apne aap pura nahin ho jata, balki ise haasil karne ke liye koshish karni padti hai aur kadi mehnat karni padti hai. dharti ko mehnat karne ki jagah ke roop mein banaya gaya hai, aur insaan hi wah hai jo is par kaam karta hai. "usi ne tumhe dharti (mitti) se paida kiya aur tumhe samriddh banaya" (surah hud: 61).

sankshep mein kahen to, keval kaam karke hi insaan apni manviya pehchan ko sarthak bana sakta hai. surah an-najm (aayat 39) mein kaha gaya hai ki is dharti par insaan ki safalta aur tarakki uski koshishon par nirbhar karti hai. wah jitni kadi mehnat karega, use utna hi adhik fal milega.

islam mein kadi mehnat karne ka arth hai—allah (SWT) par pura bharosa rakhte hue puri gambhirta se kaam karna. yahan jis kaam ki baat ho rahi hai, wah itni mehnat wala kaam hai jisse insaan thak jaye (surah al-gaashiya: 3). "beshak, allah taala apne un bandon ko dekhkar khush hota hai jo halal rozi kamaane ki koshish mein thak jaate han." paigambar (sall.) ne dua ki: "a allah! meri ummat ko subah ke samay ki gai koshishon mein barkat de." paigambar (sall.) ka kadi mehnat ke prati prem tab dikha, jab unhone saad bin muaz (jo ek mehnatkash insaan the) ke hathon ko chum liya. apni duniya ke liye aise kaam karo jaise tumhe hamesha yahin rehna hai, aur apni aakhirat (parlok) ke liye aise kaam karo jaise tumhe kal hi mar jana hai.

muhammad (sall.) ne farmaya: "allah har us momin (aasthavan) se pyar karta hai jo apne parivar ke liye mehnat karta hai, aur use aise momin pasand nahin jo kam-kaj nahin karte—chahe wah is duniya ka kaam ho ya aakhirat ki taiyari. ibadat (allah ki bandgi) ke das roop han: jinmein se nau roop rozi-roti kamaane (kam karne) se jude han, aur ek roop dharmik anushthanon se juda hai."

islam apne manne walon ko rozi-roti kamaane ke liye prerit karta hai, taki unka jeevan acha aur sukhad ban sake. dharti, samudra aur aasman—ye sab isliye hain taki insaan inka jayaz (vaidh) tarike se istemaal kar sake. jaisa ki allah ne surah an-naba (78: 10-11) mein farmaya hai: "aur humne raat ko ek aavaran (dhakne wali cheez) banaya, aur din ko rozi-roti kamaane ke liye banaya." raat aaram karne aur takat jutane ke liye hoti hai, jabki din kaam karne aur us urja ko kharch karne ke liye hota hai. ayesha ne bataya ki allah ke rasool ne kaha: "tum jo sabse sukhad cheezein paate ho, ve tumhare apne hathon ki mehnat se aati han; tumhare bacche usi se palte hain jo tum kamaate ho." paigambar ne yah bhi kaha: "anya anivarya kartavyon ke sath-sath, vaidh tarike se aajeevika kamaane ki koshish karna bhi ek anivarya kartavya hai."

jab pucha gaya ki aajeevika ka sabse acha zariya kaun sa hai, to rasool ne jawab diya: "insan ka apne hathon se kiya gaya kaam aur koi bhi imandari bhara vyapar." rasool ne aage kaha: "imandar aur sacche vyapari ko kayamat ke din shaheedon ke saath rakha jaega."

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